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 首頁(yè) » 原創(chuàng )辯論稿

人一出生就知道自己的死亡時(shí)間是可喜(一辯稿+質(zhì)詢(xún)+自由辯+預測問(wèn)題)【朕的Tom乏了】

2024年06月09日164

人一出生就知道自己的死亡時(shí)間是可喜(一辯稿+質(zhì)詢(xún)+自由辯+預測問(wèn)題).jpg

  感謝主席,問(wèn)候到場(chǎng)各位。開(kāi)宗明義,因為該辯題超脫于現實(shí),故一切關(guān)于知道死亡時(shí)間后的社會(huì )走向都基于現實(shí)進(jìn)行合理推導,但是由于知道了死亡時(shí)間,從法律和對于死亡這個(gè)概念的觀(guān)念都會(huì )因此發(fā)生變化。我們也會(huì )因此進(jìn)行死亡教育,從死亡本質(zhì)出發(fā)讓所有人明白死亡是不可抗拒的自然規律,從而打破死亡的未知性以減少社會(huì )對其的恐懼,并且從剛出生就引導建立接受死亡時(shí)間不可變,而努力拓寬生命寬度以求人生更精彩的生死觀(guān)。其教育方式可以類(lèi)比現在社會(huì )培養“珍愛(ài)生命”觀(guān)念的教育模式。國家也會(huì )對壽命短的群體提供補助以及對所有人在死前休假,以穩定社會(huì )。辯題中確定的只有精準的生命長(cháng)度,而對于生命質(zhì)量與死亡原因并沒(méi)有進(jìn)行確定。并且我們確定的死亡時(shí)間應當是固定不變的。作為個(gè)人的本質(zhì)特征之一,死亡時(shí)間不應該是隱私??上仓柑岣邆€(gè)人幸福感和促進(jìn)社會(huì )發(fā)展??杀瘎t指幸福感衰減和阻礙社會(huì )發(fā)展。兩方面都應以現實(shí)社會(huì )為基準進(jìn)行比較?;诖?,我方提出判標為知道自己的死亡時(shí)間是否可以提高個(gè)人幸福感并促進(jìn)社會(huì )發(fā)展。

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